历代琴人录5：五代宋元（下）
2012-11-10、歌谱控、人气:（载入中...）
徐天民还和其子徐秋山一起编写了《琴述》、《霞外谱琴》。
徐天民曾作琴曲《泽畔吟》。其曲描写屈原在被流放期间，游于江滨，身在泽畔，心思报国，然其与不合，不容于朝庭，报国无门，赤子之心，无所控诉，于是向渔夫倾诉。而渔夫不以为然，转头 鼓 枻 而去。这也是浙派徐门的代表琴曲之一。
二十七、毛敏仲
毛敏仲（公元十三世纪）名逊， 字敏仲，浙江 三衢 人，宋末元初浙派琴家。
毛敏仲初学江西谱，后师从刘志方，远承郭楚望浙派琴风，在当时很有名望。
毛敏仲与徐天民一样，也是杨瓒的门客。元兵破临安后，他曾一度隐居于山林，后去元大都（北京）求功名，未果，客死于馆舍。
毛敏仲 一生所作的传世名曲很多，在琴界很有影响。其所作名曲主要有：《渔歌》、《樵歌》、《山居吟》、《列子御风》、《庄周梦蝶》、《禹会 塗 山》等。
《渔歌》是根据柳宗元 《渔翁》诗意所作，所谓：“渔翁夜傍西岩宿， 晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人， 欸 乃一声山水绿。回看云际下中流，岩上无心云相逐。”
《樵歌》是元兵破临安后，毛敏仲一度隐于山林时所作。其曲描写樵夫砍樵的生活，借此写意隐者之志。
《山居吟》以山居生活为题，以山月江风、甘泉林石为趣，写巢云松于丘壑之士，澹然与世两忘，不牵尘网，乃以大山为屏，清流为带，天地为之庐，草木为之衣，枕流漱石，徜徉其间之趣。
《列子御风》取《列子》黄帝篇“御风拟神游六合”之意所作。
《庄周梦蝶》取意《庄子》，写庄子夜梦自身化为蝴蝶，逍遥自在，终不知是自己化成了蝴蝶，还是蝴蝶化成了自己。其曲甚为潇洒。
《禹会 塗 山》写禹继舜之位后，巡狩于会稽 塗 山，承唐虞之盛，会天下诸侯，执玉帛来朝者万国。毛敏仲北上大都时，改此曲名为《上国观光》，献给元世祖。但却未得到招用。
二十八、汪元亮
汪元亮（公元十三世纪）字大有，号水云，钱塘人，南宋末代皇帝度宗的琴师。宋亡后，他随三宫（太皇太后、谢太后、宋度宗）北去燕都多年，对亡国之痛感受颇深。 文天祥被押后，汪元亮作《拘幽十操》去狱中为文天祥弹奏，又弹奏《胡茄十八拍》以慰之。他 写下很多伤国之诗，著有《水云集》、《湖山类稿》。
二十九、俞琰
俞琰（公元 1253 年 — 公元 1316 年）字玉吾，号全阳子、林屋老人、石涧道人，吴郡（今苏州）人，宋末元初琴家。
南宋亡国后，俞琰放弃功名，闭门读书，并以琴自娱。他认为“琴操有谱无字，失古制作之原”，于是“研究作谱四十余，”把《诗经》诸篇、《离骚》、《归去来辞》等许多诗文配谱弹唱。这是明朝有词琴谱的先声。
三十、徐秋山
徐秋山（公元十三世纪），浙江严陵人，徐天民之子，宋末元初浙派琴家。他和父亲徐天民一起， 编写了《琴述》、《霞外谱琴》。
徐秋山曾和毛敏仲共游元大都，被举荐给元世祖，但未获招用。
浙派徐氏一门，自徐天民始，至明代被誉为浙派“徐门正传”。徐秋山是重要的承前启后者。
三十一、陈敏子
陈敏子（公元十四世纪初前后） ， 元代琴家，曾著《琴学发微》。他指出“姑以琴之为曲，举其气象之大概，善之至者，莫如中和。体用弗违乎天，则未易言也。其次若冲澹、浑厚、正大、良易、豪毅、清越、明丽、缜栗、简洁、朴古、愤激、哀怨、峭直、奇拔，各具一体，能不逾于正乃善。若夫为艳媚、纤巧、噍烦、趋逼、琐杂、疏脱、惰慢、失伦者，徒堕其心志，君子所不愿闻也。”
三十二、徐梦吉
徐梦吉（公元十四世纪），号晓山，元代琴家，徐秋山之子，是浙派徐氏一门的重要传承者。他曾在四明（今浙江宁波）做官，故全家离开原籍，迁到了四明。
徐氏一门，经过徐天民、徐秋山、徐梦吉三代的传承，到明朝传到第四代徐和仲时，才大放异彩。
