辛沪光
2015-12-28、歌谱控、人气:（载入中...）
为毕业梦想深入牧区采风
辛沪光第一次走进内蒙古还是有些失望，她本以为在呼和浩特能够见到蒙古包，没想到那里是个满是高楼的大城市：“我被分到当时内蒙古惟一的文艺团体——内蒙古歌舞团，在团里的创作组负责创作。一年以后，我就申请深入到牧区，在那里感受感受牧民的生活，刚过1958年春节就卷着铺盖当牧民去了。我觉得既然到了那儿就要写出反映内蒙风格的东西，否则还不如在北京待着呢。当时老伴怕我冬天去草原不行，但我说人家能去我为什么不能去，就买了皮大衣、皮帽子，全副武装了才过去。那个时候是大冬天，汽车、马车都没有，我们就骑着骆驼走了三天三夜。”
深入草原的采风队受到了牧民们的欢迎，他们把最好的东西都拿出来，奶茶、奶豆腐，手扒肉……只要是好东西都拿出来招待他们，辛沪光暗暗在心里说：这些老乡，对我们真好。“我小时候在上海从来没吃羊肉，后来在学校的时候爱人带我去吃了一次涮羊肉，可吃完以后总是有股膻味，不觉得特别喜欢吃。可到了内蒙以后却是有啥吃啥，也没有觉得特别反感，后来慢慢也就适应了，只是特别盼望吃蔬菜，可牧区没有蔬菜，我们就在草原上拣沙葱，拣了一大堆腌上，煮面条的时候放上点，或者做馅包在饺子里，这是我们惟一的野菜了。回去的时候，有个牧民带着我到饭馆吃饭，我就叫了好几个菜，可那个牧民说他不吃这个，这是牲口吃的。”除了没有蔬菜吃，牧区还没地方洗澡，时间久了身上就长出虱子：“我在老乡家住，总觉得身上老痒，原以为是皮肤过敏，就找大夫来把脉看，开了点蒙药也还是痒得不行。那么长时间都是一个蒙古包里，我没法去换衣服、洗衣服，就想办法被窝里面换，后来发现我衣服上怎么老是钻出个不认得的虫子，别人说：‘那不是虱子吗？’我才认得这就是虱子。”
每天晚上是辛沪光最幸福的时光，她就买上两瓶酒去牧民家听他们唱民歌，整个晚上都是歌的海洋：“我们没有录音机，完全靠手记，有时来不及了就先标个主要的，过一会儿再琢磨唱给他听。我那时候正学着用新蒙文整理民歌，都是用蒙文记词。”由于常学到很晚，辛沪光不得不独自在空旷的草原上走夜路，有一天她迷路了，找不到回来的方向——旗长曾告诉她在草原上迷路就趴在地下听狗叫的声音，或者看天上的星星、看蒙古包的灯光，可那天满天都是星星，趴在地上什么也没能听出来。辛沪光吓得大叫，她住的那家老太太听着了，就拿着电棒跑出来把她领了回去。
儿子三宝再谱《嘎达梅林》
一晃五十年过去，辛沪光一家都已离开了内蒙草原，目前她的两个儿子一个在美国，另一个就是现在的著名音乐人三宝。以前人们在介绍三宝的时候，会说“他是辛沪光的儿子”，而如今在介绍辛沪光的时候会说“那是三宝他妈”。
辛沪光说，三宝自小就表现出很强的音乐天赋：“那时侯《红色娘子军》、《白毛女》的样板戏在收音机里放，他就能根据节奏加上动作；他听到卖冰棍的调子，就跟着用呼和浩特的口音哼唱，还能够自由发挥。他的耳朵很好，听过的音乐他都能记得，他那时候还偷我唱片，直到后来他自己说了我才知道原来如此。”后来三宝也写了一系列以蒙古族音乐为主题的作品，辛沪光对其中的《规》特别喜欢：“1993年我去美国，他就给我寄过来，有一个马头琴和小提琴的二重奏带爵士感觉又有民族风格，吸收了一些新的东西，每段里头都有他想象的意境，我觉得那东西挺好。”
前几年，三宝跟母亲打了一回擂台——他重写了一遍《嘎达梅林》。那时候不少人对三宝的《嘎达梅林》有所置疑，他们认为从小在内蒙长大的儿子全没了当年母亲那种强悍的光与力，觉得三宝太抒情了，婉转的长调蕴含了美丽的呻吟，刚烈变成了阴柔的基调，没有母亲那么宽广的胸膛，可作为母亲和原作者的辛沪光却不这么看：“他有刚烈的地方，比方说他也用了民歌，还有战争场面的那些激扬，可嘎达和夫人的爱情主题却是抒情的。我觉得他抒情的也有、壮烈的也有，不是说他是我儿子我就夸他，他把民歌的弦法、特点感性地划在自己的感觉里，我都可以分析出怎么回事。我对收集的民歌做了一些研究，给他们讲民歌课的时候也讲像爱情主题是怎么样，蒙族民歌里弦法规律实际是没有的，他完全是靠感性做出来的。小时候，他就在我们内蒙音校大院里整天听那些东西，他完全是感性的，倒不一定会理论上升，因为他不是专学作曲的，是搞指挥的，他就靠自己的感觉也够胆大了。他没有那么多想法，我就喜欢，因为我当时就觉得我有
