历代琴人录6：明清两朝（4）
2012-11-11、歌谱控、人气:（载入中...）
五十八、邱之稑
邱之稑（公元 1781 年 — 公元 1849 年） ，浏阳人，清朝琴家。
邱之稑自幼喜好音律，且熟谙琴学，决心创制古乐，长大后虽然饱读诗书，却无心科举，专事古乐研究。道光年间，浏阳县令杜晓平奉上谕倡祀孔乐舞，邱之稑为总教习。通过努力，邱之稑仿古制，制成浏阳古乐。
邱之稑在邑人的赞助下，捐田近百亩，解决了常年费用，兴建了礼乐局，招收青年子弟，传习礼乐。
邱之稑编有《律音汇考》，曾流行到日本、欧洲。
邱之稑的琴曲作品包括：《皇华》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》、《葛覃》、《卷耳》、《采繁》、《采苹》。
五十九、姚配中
姚配中（公元 1792 年 — 公元 1844 年）字仲虞，安徽旌德人，清朝书法家、琴家。
姚配中嗜书，作书学拾遗四千字，又注智果心成颂，以传立书大字执笔之法。
姚配中亦为琴家，著有《一经庐琴学》，并有《立廉缦》、《小洞天》、《清角遗音》、《云鹤游天》、《东皋舒啸》等琴曲作品。
六十、祝桐君
祝桐君（公元十九世纪）名凤喈，字桐君，福建浦城人，清朝琴家，浦城琴派创始人。
祝桐君之父好琴，家有藏琴数十张，以“十二琴楼”专贮。 祝桐君的哥哥祝凤鸣，字秋斋，继承了家学。 祝桐君十九岁起从兄学琴三十多年。后来 祝桐君到江浙作官，携琴而往，所至之处，皆以琴艺名噪一时。“以琴受业者，恒不远千里而来”。他的弟子中，以许海樵最为有名。
祝桐君经过多年努力，搜集了明、清两朝三十多种琴谱。经过比较，他认为苏琴山的《春草堂琴谱》最为优秀。他以此为基础，撰写了《与古斋琴谱》，并创立了浦城琴派。
六十一、许海樵
许海樵（公元十九世纪），又作许渔樵，清朝浦城派琴家。
许海樵为浦城派创始人 祝桐 君的弟子，也是祝氏弟子最著名者，是清代浦城派的代表人物之一。
六十二、张鹤
张鹤（公元十九世纪）字静芗，浙江瑞安人，清朝浦城派琴家。
张鹤是上海玉清观的道士，精通诗、书、琴、画。他的琴学受业 于祝桐君。
张鹤以《与古斋琴谱》的琴学论理为基础，把祝氏传谱，以减字谱和工尺谱对照谱的形式，辑成《琴学入门》。
《琴学入门》和《春草堂琴谱》、《与古斋琴谱》一样，也成为浦城派的主要琴著之一。
六十三、孙晋斋
孙晋斋（公元十九世纪）名宝，字晋斋，清朝广陵派琴家。
孙晋斋师从于徐俊的弟子李澄宇。他编有《以六正五之斋琴谱》，并有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《黄帝阴符经》、《耕莘钓渭》等琴曲作品。
后孙晋斋传琴予庆瑞。
六十四、陈良士
陈良士（公元十九世纪）名世骥，字良士，吴江人，清朝琴家。
陈良士精于琴，兼长书画。他得到《与古斋琴谱》之后，“眠食与俱者三阅寒暑”。以浦城琴风为基础，又吸收了王坦《琴旨》的思想，经过和上海祝听何桂笙的共同研讨，编写出《琴学初津》，收五十曲。《琴学初津》刊行后受到琴界的好评。一时“从学者桃李盈门”。
陈良士的琴曲作品包括：《雨中秋》、《雪夜吟》、《乐天操》、《腊鼓引》。
