历代琴人录3：秦汉魏晋
2012-11-8、歌谱控、人气:（载入中...）
第三章 秦汉魏晋
一、张良
张良圯桥进履
张良（？ -- 公元前 186 年） 字子房，汉朝的开国元勋之一，城父（今安徽亳州市东南）人。他先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）；后投奔刘邦，是刘邦的重要谋士，汉朝创业治国谋略的规划者。汉朝建立后，张良被封为留侯。刘邦曾称赞张良说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也”。
张良的兵法韬略学于黄石公。张良在下邳时，一日出游，在圯桥上见一老翁将鞋脱落于桥下，命张良去捡鞋。张良下桥捡回了鞋。老翁又命张良给他穿鞋。张良不但没有恼怒，还真地帮老翁穿上了鞋。老翁称“孺子可教”，于是约张良五日后清晨在圯桥相见。五日后张良到圯桥，却不想老翁先来了，责怪张良不守时，命他五日后再来。第二次仍是如此。第三次张良干脆半夜就在那里等，终于比老翁早到了。这老翁就是黄石公，他经过对张良的考验后，授予张良《太公兵法》，使张良成为了大韬略家。张良本人亦为琴家。他后来就此事作成了一首琴曲，即《圯桥进履》。
二、刘安
刘 安
淮南王刘安（公元前 179 年 — 公元前 122 年） ，汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，是西汉的思想家、文学家、养生学家、琴家。公元前 164 年，汉文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴，潜心于治国安邦，著书立说。他曾有门客数千，并与众门客一起完成了名著《淮南子》。该书包罗万象，内容涉及政治、哲学、伦理学、历史、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域。
刘安崇尚道家学说，以“无为而制”思想治国，对道家思想加以改进，不循先法，不守旧章，遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策，善用人才，体恤百姓，使淮南国出现了国泰民安的景象。淮南国力越来越强，威胁到了朝庭。刘安崇道的思想，也和汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”的统治思想相左。公元前 122 年，武帝以刘安“阴结宾客，拊循百姓，为叛逆事”等罪名派兵入淮南，刘安被迫自杀。
刘安亦为琴家，曾作琴曲《八公操》传于世间。刘安好道术，传说正月里有八位神仙降于刘安之庭，即所谓“八公”。八公告诉刘安：“吾一人能坐致风雨，立起云雾。一人能收絷虎豹，役使鬼神。一人能分形易貌，坐在立亡。一人能乘虚越海，呼吸千里。一人能入蹈水火，兵刃莫中。一人能变化转徙，惟意所为。一人能防灾辟害，长生久视。一人能煎泥为金，乘龙太清。在王所欲。”刘安于是大喜，作琴曲《八公操》。
三、司马相如
司马相如
司马相如（约公元前 179 年 -- 公元前 117 年），字长卿，西汉时期大文豪，蜀郡成都人，自幼学击剑，好弹琴。汉景帝时，司马相如曾任武骑常侍，因病免任，游梁国，后应临邛县令王吉之邀到临邛。司马相如闻临邛富豪卓王孙有一女名 卓文 君，貌美而有才华，好音而善琴，青年寡居在家。于是，他一次在卓府作客时，以一曲《凤求凰》 向卓文 君表达爱慕之意。 卓文 君在帘后听到后，也非常喜欢。由此因缘，二人得以见面。终于， 卓文 君随司马相如私奔，回到了成都。卓王孙知道后大怒，决定不给他们任何财产。而司马相如没有家产，生活穷困。于是二人又到临邛，卖掉车马，在临邛开设酒肆， 卓文 君当垆卖酒，司马相如充任酒保。这使卓王孙感到很没面子，只能认下了这个女婿，给了他们仆人百人，钱百万。司马相如 和卓文 君这才回到成都，购置田产，成了富人。而司马相如一曲《凤求凰》赢得美人心的故事也传为佳话。司马相如所作的《凤求凰》也成为了
