李叔同
2012-10-27、歌谱控、人气:（载入中...）
青年时代的李叔同才艺出众，参加的艺术活动较多，又与艺伎坤伶时有交往，可谓是风流倜傥的才子。
惊世骇俗的“新世界之杰士”
1905年4月，李叔同的生母病故，他和家眷一起扶送母亲的灵柩返回天津。在治丧时，他冲破传统的外丧或侧室灵柩不得进门入厅的习俗，力排众议，弃旧鼎新，不仅在家中为母亲举办“追悼会”，还不让家人穿白色孝服，全部改穿黑色服装，拒绝接纳丧仪，由吊唁者致悼词。他自己则坐在钢琴旁，自弹自唱悼歌。这一举动在当时可谓惊世骇俗。天津的《大公报》对此还做了报道，称赞李叔同为“新世界之杰士”。为表达丧母之痛，李叔同将自己的名字改为李哀。这时正是晚清末年，与许多知识分子一样，李叔同面对国家河山破碎和社会政治腐败、民不聊生的现实，在报国无门的苦闷心境下，决定东渡日本留学，探求救国之道。行前，他按《金缕曲》词牌填写《留别祖国并呈同学诸子》一阙，词中有“二十文章惊海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍辜负！”抒发了他离别祖国前的爱国情怀和抱负。
多姿多彩的留学生活
1905年秋，李叔同抵达日本东京。1906年9月，李叔同考入位于东京上野的东京美术学校，学习西洋美术，同时在东京音乐学校修习钢琴和作曲。他不仅是我国第一批赴日学习西洋美术的留学生，还在日本著名戏剧家川上音二郎、藤泽浅二郎的指导和帮助下，与同学曾孝谷等人组织了一个话剧团体“春柳社”。后来，欧阳予倩等人也加入了该社。1907年2月，李叔同在为赈济国内徐淮水灾举办的义演活动中，在《茶花女》中饰演了女主角，首开中国人演话剧的先河，为中日有关人士瞩目。日本评论家松居松翁在《芝居》杂志上撰文写道：“中国的俳优，使我佩服的，便是李叔同君。当他在日本时，虽仅仅是一位学生，但他组织的‘春柳社’剧团，在乐座上演《椿姬》（作者注：即《茶花女》）一剧，实在非常好。不，与其说这个剧团好，宁可说是这位饰椿姬的李君演得非常好……尤其是李君的优美婉丽，决非日本的俳优所能比拟。看到这个戏，使我联想起在法国蒙得尔剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……”同年7月，“春柳社”又公演了《黑奴吁天录》，也得到好评。李叔同在日本学习美术时，从素描写生入手，创作了若干裸体写生画，不仅表现出超群的绘画技艺，也表现出冲破陈规陋俗，大胆尝试探索的精神。后来，他回国教授美术时，也在国内率先开设裸体写生课。
兢兢业业的教学生涯
1911年，李叔同学成回国。此时，由于经营不善，他的家业已经濒临破败。他不谙经商之道，经商也不符合他的志趣，所以他对此也并不十分看重。回国后，李叔同以教师为职业，继续从事乐歌和图画教学活动。他先在天津直隶模范工业学堂教授图画，1912年初离开天津南下上海，就职城东女学，教授文学和音乐。同年，他应柳亚子之邀任《太平洋报》广告部主任。1912年夏，《太平洋报》负债过重，大有停办之趋势，李叔同于是应浙江省立两级师范学校（1913年改为浙江省立第一师范学校）校长经亨颐的聘请，赴杭州任该校图画和音乐教师。从此，他一改西服革履的着装，改穿长衫布鞋，过起了朴素清苦的教师生活。当时，夏丏尊、马叙伦、沈尹默、姜丹书等名流也在该校任教，学校的声誉很高。李叔同到该校任教后，由于师德高尚、学识渊博，深受师生爱戴，图画和音乐这两科原本比较薄弱的课程，地位也因此得到很大提高。
作为一名教师，李叔同对学生在学习上要求严格，在生活上关心备至，他曾用自己的薪水帮助学生刘质平出国深造。在教学中，李叔同亲自编写各种讲义，他撰写的美术史教科书，是中国人自行撰写的第一部西
