明清时期的音乐文化（下）
2012-4-12、歌谱控、人气:（载入中...）
囊玛是藏族传统歌舞中艺术性和规范化程度较高、流行程度最广的一种古典歌舞形式。主要流行于拉萨、日喀则、江孜等地。囊玛的结构一般有引子、歌曲和舞曲三部分组成。因子部分由器乐演奏，旋律悠扬古朴，富于抒情性，大部分囊玛的引子部分旋律是相同的。歌曲部分以舞蹈和器乐舞曲为主，无歌曲，节奏明快，情绪热烈。
乐器有笛子、札木聂琴、扬琴、京胡、特琴、根卡、串铃，后来随着传播范围的扩大及时代的发展，伴奏形式也不断的得到丰富。
六、音乐理论
明清时期出现了许多音乐著作和戏曲论著，它们相应成辉，从某种意义上讲，正是中国古代艺术的总结，在乐律学论论上朱载发明了“新法密律”即“十二平均律”这一杰出成就使中国古代律学又一次向世界证实，它在这个领域中的领先地位。
（一）《溪山琴况》
《溪山琴况》是一篇关于古琴（七弦琴）表演的美学理论文献，明代徐上瀛撰。徐上瀛是明末虞山派著名的代表人物。书中提出了和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速等二十四况，系统阐述了古琴演奏中的音质、音色、技巧、方法及演奏者的素养等问题，是古琴演奏与研究的重要文献。
（二）《律曲》
明代魏良辅成书，约于16世纪后期一卷，主要论述学唱条件和方法，五音四声，腔调板演，曲牌风趣，南北曲区别唱曲注意的事项，卫士演唱实践经验的总结，后来的度曲著作常以作为理论根据。
（三）《度曲须知》
明朝沈唐绥著，成书于1573—1620，主要论述南北曲演唱中字音的格律、技巧和方法，包括四声、出字、收音、字头、鼻音、声韵等，是论述南北曲歌唱和作曲的名作。
（四）《新法密律理论》
“新法密律”即“十二平均律”定律数据，由明代乐律家、历算家，朱载提出，约于16世纪70年代，创作出12平均律理论，比欧洲12平均率提出早50年，比巴赫的音乐早近150年，在平均率钢琴曲集之前，这是朱载对世界文化的一大贡献。
总结：明清两代的民间音乐得到极大的发展,冯梦龙等文人开始编印、刊行民歌、小调集.少数民族的歌舞音乐蓬勃发展,维吾尔族的十二木卡姆、藏族的囊玛等歌舞音乐是我国民间歌舞音乐中的奇葩.说唱艺术在宋元时期的基础上衍生许多新的种类,北方的鼓词和南方的弹词已日趋成熟.明清戏曲音乐有了更大的发展,昆山腔、余姚腔、弋阳腔、海盐腔等四大声腔先后形成,一些优秀的剧目被创作出来,昆曲逐渐发展成全国剧种,清中叶后,昆曲开始衰落,乱弹逐渐兴起.明清的器乐音乐也进入了新的历史发展阶段,琵琶、古琴流派众多,涌现出一批著名的演奏家.器乐合奏艺术更是绚丽多姿。
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