明清时期的音乐文化（下）
2012-4-12、歌谱控、人气:（载入中...）
（上接《明清时期的音乐文化（上）》）
四、戏曲音乐
（一）四大声腔
明代时期受南曲、北曲交融的影响和启发，各地方的声腔得到很快的发展，形成了有代表性的四大声腔，它们是海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔。
1.海盐腔：产生于着竟海盐，采用的是南北通行的官语，故而受到两京人的欢迎。海盐腔的演唱风格细腻柔婉，海盐腔在明代前期是一种无管弦伴奏的清唱形式。
2.余姚腔：是浙江余姚、慈溪一带的戏文子弟创立的一种声腔，明初时已广为流行。
3.弋阳腔：源于江西弋阳，弋阳腔唱腔灵活自由。
4.昆山腔：发展时间最长，源于江苏昆山而得名，昆山腔字少腔多、清柔婉转的。
（二）梆子腔
梆子腔又名秦腔，因用枣梆子击节伴奏而得名，是在北方民间曲调基础上形成的多个剧种，后向东演变成梆子腔剧种，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等演变出各种声腔系统，梆子腔是戏曲音乐中板式变化的结构方法，它不是以曲牌更替来变化曲调，而是通过板宫的变化的结构方法，它以一个基本曲调做各种节奏速度的板化，如散板，流水板，一板三演，一板一演等来创造成不同的音乐形象和表达不同的音乐情感，梆子腔演奏时，板子，梆子击节造成强烈的节奏感，主旋乐器，板胡很浓厚的色彩性及极强的表现力，无论是表达欢乐时情感的“花音”（也叫“欢音”）还有表达悲哀情调的哭音（苦音）都具有非同寻常的感染力，带有浓郁的地方色彩。
（三）皮黄腔
皮黄腔是西皮腔与二黄腔相结合的产物。并由此得名，西皮起源于秦腔，是在弋阳腔的传统影响下逐渐形成的，一般的说就声腔模式而言，西皮腔自由、流畅、明朗，常用于喜悦、激动、高亢的情绪，二黄深沉、柔和，常用于表现回忆、沉思、感叹、悲愤的情绪，两者的主要乐器板胡，采用不用定弦法，对两种声腔构成不同色彩对比有一定作用，皮黄腔风靡京城，为京剧的产生奠定了一定的基础。
五、歌舞音乐
（一）秧歌
秧歌的最初形成与农民的耕作劳动有直接关系，其曲调来源多为插秧时所唱歌曲，后来人们在表演过程中或与说唱故事或与舞蹈等结合，成为每年正月举办的表演节目，秧歌的历程经理了三个阶段，即从劳动生活的小曲到独立的民间歌舞演唱，由歌舞演唱逐步向小戏过度，秧歌经过地区不同，而各有特色。河北秧歌淳朴抒情，山东及北部秧歌粗犷豪放，中部秧歌典雅抒情，西部淳朴细腻、节奏自由奔放，具有高厚特点，在这些秧歌中东北秧歌最具有特色，伴奏乐器除唢呐、锣鼓之外，还有二胡、笛子、竹板等。
（二）东北地方戏、二人转
是在东北大秧歌和河北莲花落基础上结合东北大鼓、皮影戏、河南坠子等民间艺术因素而形成。主要流传于东北三省、河北、内蒙等地。过去的表演形式分为三种：一是二人转，俗称“双玩意儿”，有两个演员，一个小旦，一个小丑。表演时，旦角手持花扇和手帕，丑角则拿霸王鞭与之配合。演员表演时，有歌舞、对唱、齐唱，情绪热烈，幽默风趣。二是单出头，由一人演唱。三是拉场戏，俗称“拉场玩意”，有固定角色、演员和相应的服饰道具，以丑角旦角为主，其他为辅。二人转的伴奏乐器有板胡、唢呐、二胡、竹板、锣鼓等。
（三）囊玛
[1] [2] 下一页
