郑玉荪
2012-4-11、歌谱控、人气:（载入中...）
郑玉荪
郑玉荪(1894- 1969), 江苏江阴人, 马属生肖, 著名的中国民族音乐家, 簘笛设计师, 音乐活动家; 生于1894年3 月19 日, 毕业于商业专科学校, 1921年进入淮南水利总局, 在南京, 泗阳等地的 “ 工地整理处 ”, 从事水利管理工作, 后在导淮委员会( 蒋介石, 陈果夫主持) 江苏清江, 担任多年文职工作.
郑玉荪是中国国乐大师, 历史上最负盛名的民族音乐团体<<大同乐会>>创始人郑觐文先生的长子, 从1915年起, 他就出入其父任国乐教员的上海哈同花园私校, 协助父亲收集, 整理和改良民族乐器. 20年代在导淮委员会工作之余, 担任了上海<<大同乐会>>事务总干事, 负责协调和处理<<大同乐会>>日常事务工作, 并将 “ 导淮 ”所得薪俸, 慷慨献给<<大同乐会>>, 辅佐大同音乐事业. 其间, 他还协助郑觐文编撰出版<<中国音乐史>>; 亲临南京挑选教育部批拨的南宋古木, 负责运回上海; 监制了民族乐器163 种, 其中有些是经过创制和改良后的产品, 极为珍贵, 具中国乐器制造里程碑意义, 30年代, 这批乐器曾作为东方文化实物, 陈列于上海<<世界社>>内, 供外宾参观鉴赏. 进入50年代后, 乐器中的大部分, 陆续为上海民族乐器厂收藏保管.
1935年2月14日, 郑觐文在上海病危, 郑玉荪从清江销假, 星夜奔驰, 及归, 伺候在侧. 延止24日, 郑觐文病故. 郑玉荪痛别父亲后, 暗下决心, 继承和弘扬其父未竟音乐事业. 由于长年跟随其父, 郑玉荪可说精准理解, 把握了郑觐文 “ 整理我国古今民族乐曲,试制古今民族乐器, 培养音乐人才 ”的整套音乐思想. 1937年抗战爆发后, 郑玉荪果断地摘下<<大同乐会>>牌匾, 结束了<<大同乐会>>在上海的一切活动, 随导淮委员会迁往重庆, 准备一旦时机成熟, 即在重庆恢复<<大同乐会>> .
1938年2 月, 郑玉荪以 “ 江苏大同音乐会抗日流动宣传队” 的名义, 在重庆青年会公演, 获得各界人士热烈欢迎.
1940年冬, 郑玉荪得知原上海<<大同乐会>>郑觐文的学生许如辉已抵达重庆, 于是亲赴重庆中央广播电台说项, 数度劝说许如辉出面, 在重庆恢复<<大同乐会>>. 次年3 月18日, 在民国政府高层的关注下,<<大同乐会>>迁渝第一次理事会召开, 确立郑玉荪继任<<大同乐会>>事务总干事, 许如辉任乐务总干事的格局, 复兴中华民族音乐的工作, 在大后方再度展开. 郑玉荪还被特别允许: 支 “ 导淮 ” 薪金, 在<<大同乐会>>工作. 其时, 郑玉荪为了辅助许如辉繁忙的乐务工作, 承担了 “文书会计出纳, 乐器原料购置, 宣传交际保管 ”, 以及不属于乐务的所有任务事项.
<<大同乐会>>(重庆)第一次理事会召开后不久, 大同乐会乐器工场成立, 郑玉荪与许如辉赴成都巴县, 监制了中国乐器43种, 计有瑟, 箜, 阮, 埙, 笙, 竽, 燕笛, 燕簫, 云锣, 编磐等, 共4,000多件, 部分留作乐会自用外, 大部分送给了不同军营,协助民训, 支持抗战. 与此同时, 他们加紧民族音乐的基础建设, 广征会员，编练乐队. 1942年6月,许如辉代教育部试编的<<国家典礼乐章>>(24章节)完稿, 又经郑玉荪用简谱和工尺谱刻成油印稿, 流传了下来, 并公开演奏.1943年12月25, 26两日, 郑玉荪和许如辉 代表<<大同乐会>>, 出席了教育部在重庆青木关召开的音乐教育委员会第八次会议. 这次会议, 是 “ 音教会 ”
