歌谱控

世界音乐文化11:土耳其音乐
2012-4-12、歌谱控、人气:(载入中...)

宗教性质的歌词,学徒们靠着长期的模仿,观察逐渐学成,每一首曲子通常有saz做前奏及尾奏,每一个maqam有其特定的感情,土耳其的音程的基础为"康玛comma"远小于西洋音乐的半音,而是将一个八度分成53等份(与阿拉伯音乐理论相同),也因此他们的音乐如此不同于我们的习惯,微分音的使用相当普遍,尤其再每一个长音处,都有微分音的装饰奏,歌词内容影响演唱的音高,宣泄情感是\会用较高亢的音调

民俗音乐乐器

Saz     二、宗教音乐 
     
苏非派憎侣的旋转舞Sufi Whirling Dervish

    如前述,土耳其是个回教信仰的国家,回教一般而言是对音乐采否定的态度,严格来说,回教的音乐是不存在的,但他们的典仪中,吟唱经文的方式,无疑的是一种音乐的形式,我们会在回教音乐的章节中再探讨,至于土耳其宗教音乐却是回教信仰中较特殊的苏非神秘教派(Sufi)特有的现象,他们积极的使用音乐与舞蹈,借此达到人神合一的境界,乃至于13世纪的波斯诗人Jalal ad-Din Muhammed Din ar-Rumi及其使徒, Mevlevis创始一种憎侣的旋转舞一直沿用至今,以Ney,鼓伴奏,憎侣不断旋转以达到ayin宗教的恍惚境界,这种藉由音乐造成精神转型的观念,多少与其源自中亚的游牧民族祖先的Shaman信仰有关。

三、古典(艺术)音乐
        
    土耳其古典音乐承袭了阿拉伯与波斯的基本法则,在强盛的奥图曼帝国时期发展,成熟,有一套别于西方的音律,旋律与节奏法侧,尤其再18世纪赛林三世皇朝下,他是著名的世人音乐家,成立了搭规模的宫廷音乐协校,吸引许多音乐家,作曲家在其宫廷活动,形成了当事最著名的艺术形式,而今天土耳其演奏的古典音乐主要有三个来源。

结论
        
    一个地区的音乐文化的兴衰常与国势同步,土耳其曾是横跨亚,欧,非三洲的大帝国,反映在其丰富的音乐资产上,其风格在某种程度上,与下一章,阿拉伯音乐紧密关联,同属伊斯兰文化的一环,但土耳其人常自豪的说,音乐上,他们只给而不受,曾几何时,风光不再,沦为嵘尔小国,在一遍西化的声浪中,传统音乐却有不错的保存,也许这是他们仅剩不多足以自豪的文化吧。