和刘三姐对歌_壮族民歌
2012-4-11、歌谱控、人气:（载入中...）
壮族是一个歌的民族，它有着深厚的民歌传统。“只要留得嘴巴在，不死还要唱山歇。”可见山歌已成为壮族人民生活的一部分，是壮族人民不可缺少的精神食粮。
根据壮族民间传说改编的歌舞剧《刘三姐》中的主人公——聪明、美丽的农村姑娘刘三姐，是壮族民间传说中的歌仙。她善唱山歌，用甜美的歌声来表达劳动人民的理想和愿望。民间传说刘三姐为人们留下了许多优美感人的山歌，这些歌多少年来一直流行在壮族地区，被壮族人民长唱至今。同时，这此歌的流传也和壮族的“三月三”与“歌圩”有着密切的联系。
“三月三”是壮族人民的传统节日，“对歌”又是三月三的一项主要活动，因此又称为“歌圩”或“歌节”。歌圩，是壮族民间传统文化活动的形式，也是男女青年进行社交的场所，在野外玩耍，互相对歌。壮族歌圩在长期的发展过程中有着许多动人的传说，其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在很久以前，有位壮族老歌手的女儿，长得十分美丽，又很会唱山歌，老人希望选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此形成定期的赛歌集会。
歌圩的来历，据传说古时候有一年大旱，田中的禾苗都快枯死了，人们万分焦急，便聚集在一起敲锣打岐，唱歌求神，求天下雨。不几天，天果然下起雨来，这一年，人们获得了大丰收，于是便认为唱歌可以乐神，可以免除天灾人祸，所以遇到灾难时，便聚集在一起唱歌，这种仪式慢慢地就发展成歌圩。每当歌圩之期，善于唱歌的青年男女，除唱歌乐神之外，自然地唱及相互之间的爱慕之情。就像一首山歌中唱的，“天旱庙中去求神，你盼雨来我盼晴（情）”，这样一来，歌圩又渐渐变作以歌唱爱情为主了。
壮族的民歌不仅形式多样，体裁多种，而且韵律结构也非常独特，主要有欢、加、西、比、沦五种形式，还有勒脚歌和排歌等。“欢”是壮族民歌中最常见的一种歌体，主要流行于广西中西部壮族地区。主要特点是在韵律上腰脚韵或头脚韵互押。如一首五言凹句欢，是头脚韵体。
