白山布·杜南拜
2012-4-13、歌谱控、人气:（载入中...）
当激情悠扬的冬不拉乐曲响起，生活在布尔津县乃至阿勒泰地区的哈萨克族牧民都会不由自主地想起一个人，一个在他们心里神圣而富有智慧的人，一个让他们崇拜的民间作曲家、冬不拉弹奏曲的创始人白山布·杜南拜。
白山布·杜南拜是中国哈萨克族人中最早创作冬不拉弹奏曲者之一，他的作品在哈萨克族人当中流传很广。
布尔津县通向喀纳斯景区大约5公里的地方，有一座专门给白山布·杜南拜新修建的纪念碑。远远望去，纪念碑耸立在一片空地中，上面挂着五颜六色的彩条。纪念碑被一片野树林环绕着，这片被布尔津河水滋润的野树林一代代生根、发芽，渐渐变成了一棵棵不朽的大树，好像预示着白山布·杜南拜身上一代代延续的文化精神，随着静静流淌的河水，悄然将美妙动听而富有哲理的冬不拉乐曲渗入到了当地哈萨克族群众的血脉里。白山布·杜南拜纪念碑给这座边境小城带来了一些祥和的气息，当地的哈萨克族人就在这种气息里安康地生活着。
白山布·杜南拜出生于1803年，卒于1872年，一生中共创作了400余首以冬不拉为主的民间音乐。如今的布尔津县，只要有哈萨克族人的婚礼、聚会或者阿肯弹唱会等，你都会听到有人弹起欢快的《大眼睛的马》、深沉的《飞鹰崖》或者是抒情的《愿》以及《思》、《认我》等很多白山布·杜南拜创作的冬不拉乐曲，其中《孤胆英雄》、《矫健的褐马》等乐曲几乎当地所有哈萨克族人都会弹唱。
当年的白山布·杜南拜首先是一个地方官吏，其次才是音乐家。1824年间，阿勒泰地方总管阔格岱王爷去世，一时间，民众没有了主心骨。那时候，民间总是发生这样或那样的纠纷，比如草场、水源、民事等。为了便于管理，大家推举产生了四个毕，号称“克烈四大毕”。当时阿勒泰地区的少数民族当中，哈萨克族人数占到了一半，四大毕在哈萨克族阿巴克克烈依氏族部落是最有影响力的人物，白山布·杜南拜就是其中之一。当时他只有37岁，是最年轻的一位。
白山布·杜南拜是布尔津克烈部落人，从小就酷爱弹唱冬不拉，有很好的音乐天赋。他喜欢怀抱着一把冬不拉，常年在草原上游历，传播自己创作的音乐。担任了毕后，他不但对部落管理得井井有条，而且处理各种矛盾争纷也很公正，深得本部落民众的拥护，算得上一名文武双全的大能人了。
冬不拉是哈萨克族人最喜欢的民间乐器。在民间，有点音乐感觉的人几乎都会弹两下。 白山布·杜南拜很注意搜集和整理关于冬不拉的民间故事，他把这些当作文化积累的创作资源。一次，有个叫贾依尔的人空闲之余骑着马去布尔津县串门。当地人接待他，有吃有住，不想，此人竟然住着不走了。有人看他一直住这里，不像串门人，便怀疑这个人是盗马贼就把他软禁了起来。 白山布·杜南拜去处理此事，问那人为什么住在别人家里不走，那个人回答说，他被这里的冬不拉乐曲迷上了。白山布·杜南拜不信，让那人弹一曲他听过的冬不拉乐曲，那人就弹了起来，弹到一半时，脱了鞋用脚趾弹的弦竟比用手指头弹得还好。白山布·杜南拜自知理亏，但因为自己的高贵身份，又不好说是自己的不是，便也接着弹了一曲，曲中说：“我输啦！”言外之意，自然是“你胜了！”贾依尔十分感激，连连表示敬意。后来，那首乐曲就是流传至今的《我输了》。
（张迎春）
