宋德珠
2013-2-11、歌谱控、人气:（载入中...）
宋德珠从中华戏校毕业后，旋即组织“颖光社剧团”，领衔在北京、天津、武汉、长沙、上海及南北各地演出。京剧界有个传统，大都由青衣、闺门旦或老生挑班，个别的也有净行挑班，而以武旦演员挑班，自宋德珠始，时有“红珠”之称。抗战胜利后，宋德珠因病在家休养。新中国成立后，他在北京组班演出。1954年加入沈阳京剧团，为该团领衔主演。1959年春调任长春京剧院院长，是年秋回北京，是年底加参河北省京昆剧团，除主要从事教学工作外，也参加一些演出。1964年夏天，全国京剧现代戏观摩大会在北京举行，自此全国各剧团都开始编演现代戏，传统戏遂在舞台上销声匿迹。宋德珠只好退出舞台，完全投入剧团的教学工作。1974年起正式调入河北省艺术学校任教。宋德珠从艺几十年，以自己扎实的功底和艺术实践，创建了别具一格的“宋派”艺术，在京剧界独树一帜，颇受业内人士和广大观众的青睐。
1939年，他应上海黄金戏院之聘，领衔演出。同班的二牌老生，是“杨派”老生的创始人杨宝森；铜锤花脸是自创“裘派”的裘盛戎；架子花脸是自创“袁派”的袁世海。第一天打炮，在杨、裘、袁合演的《失·空·斩》后面，宋德珠上演《金山寺》大轴戏，曲子霞飞，出手雷动，只一个“大刀下场”，台上亮相5分钟，台下也喝彩5分钟，被誉为“钉在台上纹丝不动的白娘子”。在一次义务戏中，仍由宋德珠的《金山寺》演大轴。周信芳、林树森、袁世海合演的《战长沙》，列于《金山寺》之前。从此，众望所归，“领袖武旦”风靡一时。宋德珠就是这样以天资横溢的才华，在继承传统的基础上，根据自己的美学观点，在舞台上使“宋派”武旦的风格——脆、帅、敏、捷，美、媚、娇、柔，刚、挺、劲、锐，辩证地融化在他的艺术血液里。他主演的《扈家庄》、《杨排风》、《蝶恋花》、《百鸟朝凤》、《美人鱼》等剧，亦莫不体现这种独特的风采。
宋德珠自1964年息影舞台，到1966年文化大革命开始前，虽然未再登过台，但可以安心地教学生练功，他的基功、把子功、“打出手”尚有用武之地，这对时年四十六七岁的宋德珠还有些精神上的慰藉。1974年宋德珠调省艺校后，当时艺坛上还是“八大样板戏”为主宰，他只好教基功，教武功，将他的绝活儿点点滴滴渗透到教学中，这对学生的艺术成长奠定了良好的基础。如现在活跃在舞台上的张艳玲、魏青英等，都是他那时教的学生。宋德珠明白，不让排传统戏可以，但基功不能不要，这是演员演好各类剧目的基础。有一次他上课，有的学生穿着皮鞋进排练场，他就严厉地对学生说：“先去换鞋，再来说戏！”
粉碎“四人帮”后，迎来了艺术复苏的春天，传统戏不久解禁，“宋派”艺术在剧坛上又开始重放异彩。不过，这时宋德珠已步入花甲之年，再登台表演，已不大现实，他遂把全部心血公开地而不是像刚到艺校时那样遮遮掩掩地倾注到培养接班人的事业上。1982年12月，宋德珠与著名“红生”表演艺术家李洪春，在北京收慕名而来的香港两位京剧演员为徒。
1984年他临终前，还在医院的病床上为苏州京剧团的胡芝风讲述表演经验；为看护他的弟子——山东省京剧团的牟玉凤传授《打青龙》唱腔，真正实现了他平常说的“我来的时候什么都没有，走的时候什么也不带走”的诺言，体现了一位正直艺术家的思想境界和高尚品德。至今京剧界还在传说着：如果跻身于“宋派”行列，那将是武旦演员的幸事。
常演剧目
他常演的剧目有《杨排风》、《扈家庄》、《小放牛》、《锯大缸》、《战金山》、《泗州城》等。
表演特色
宋德珠幼功、跷功、出手功基础扎实，舞蹈身段优美，“起打”边式利落。他的武旦戏是博采前辈名家之长，并能融合体操与中外舞蹈造型美，加以创新。他对各种女性动态，甚至翱翔的鸟儿、遨游的鱼、鏖战的蟋蟀、风舒的杨柳等自然动态，都加以细致入微的观察，可借鉴的就吸收用于自己的表演之中，以弥补男旦女性美不足之忌。他把孔雀开屏时的稳健大方，化到了出场与亮相中；把鹰击长空时的矫健敏捷，化到了开打与出手之中；把鸟儿展翅起飞或落地时那一瞬间的美态，化到了由慢而快由快而慢的舞台动作之中。宋德珠终于在
